Есть такая замечательная книга: "Психология девиантного поведения" (2005) профессора Владимира Давыдовича Менделевича, на мой взгляд, одного из ведущих современных психиатров. Эта книга настолько важна, что я очень жалею, что прочитал её только в 2013 году, ибо, если бы это произошло раньше, безусловно избежал бы (и многие люди, связанные со мной) большого количества ошибок в БДСМ за указанный промежуток времени. Любопытно, что человек 15 знакомых садомазохистов имели отношение к изучению психиатрии, однако никто из них тоже не был знаком с этой книгой - которая, между прочим, является ещё и вузовским учебником по данному вопросу! Но в жизни так бывает, к примеру, среди около 12-ти тысяч действующих в Украине адвокатов не более 40-50 человек по своему опыту и уровню компетенции уверенно разбираются, скажем, в кредитном праве, причём в этой отрасли нет актуальных научных работ, поскольку законодательство и практика радикально меняются прямо на глазах.
Поэтому - с книгой Менделевича садомазохистам, можно сказать, весьма повезло.
Но не буду пересказывать дискуссии последних лет с разными людьми по поводу этой книги. Наука есть наука, и её выводы могут быть оспорены и продолжены также исключительно научным методом. Более того, сделать БДСМ полноценной субкультурой может лишь активное распространение в этой сфере психиатрических и правовых знаний, никак иначе.
В чём же граница между нормой и началом патологии, при каких условиях человек, обладающий сексуальной девиацией, сохраняет признаки креативного (здорового) поведения, а при каких - утрачивает их полностью?
При партнёрстве в БДСМ психиатрической нормой необходимо считать договорные, прагматичные и паритетные (в смысле интеллектуального уровня и социального статуса) межличностные отношения, не нарушающие общественных этических норм и направленные на взаимное эмоциональное удовольствие и развитие личностей партнёров.
А как же принципы БРД, спросите Вы? А это примерно так же, как проповеди миссионера среди туземцев Новой Гвинеи: и понимают их каждый по-своему, споря до исступления, и в реальной жизни фактически не используют. Принципы БДСМ, вроде бы понятные и простые, воспеваются в разных книгах (самая известная из которых, пожалуй, "Библия БДСМ" Тристана Таормино 2012 года), но все их благие просветительские замыслы разбиваются, как море о скалу, перед анализом психической и социальной нормы поведения в БДСМ. И именно поэтому, я полагаю, многие люди и "внутри", и "снаружи" до сих пор уверены, что БДСМ может существовать только вне закона и в глубоком подполье.
Ещё хуже, если партнёрства БДСМ ищет психически нездоровый человек, причём хуже от этого всем, ибо в итоге создаётся негативное мнение обо всём Сообществе.
Поэтому весьма важно своевременное распознание психически нездоровых девиантов, направление их к необходимой врачебной помощи, согласно тезисам упомянутой книги (в частности - её таблицы отличий креативного от девиантного поведения). Ознакомившись с ней, можно понять, почему поступки многих девиантов столь непредсказуемы или не подлежат простому объяснению.
В этой связи садомазохистам, которые не вполне уверены в своём психическом здоровье, не будет лишним консультативное общение с психиатром. Девианты - это группа повышенного риска в психиатрии; мы обязаны постоянно противостоять аддикции (зависимости) своего поведения от определённых психосексуальных иллюзий, искать правильные ответы на свои сложные вопросы и интересы.
Также из приведённого определения становится очевидным, почему ошибочен тезис Шороха (Тимура Алимова), что якобы БДСМ - это игра: не существует такой игры в смыслах состязания, развлечения либо достижения обусловленной цели, при которой предметы и объекты взаимодействия - это личности самих "игроков", их эмоциональная сфера, опыт и знания.
Надеюсь, что знакомые и незнакомые мне участники форума выразят заинтересованность этими важными вопросами, поскольку этот разговор - наиболее важное из всего, что касается знаний и представлений о БДСМ.
Поэтому - с книгой Менделевича садомазохистам, можно сказать, весьма повезло.
Но не буду пересказывать дискуссии последних лет с разными людьми по поводу этой книги. Наука есть наука, и её выводы могут быть оспорены и продолжены также исключительно научным методом. Более того, сделать БДСМ полноценной субкультурой может лишь активное распространение в этой сфере психиатрических и правовых знаний, никак иначе.
В чём же граница между нормой и началом патологии, при каких условиях человек, обладающий сексуальной девиацией, сохраняет признаки креативного (здорового) поведения, а при каких - утрачивает их полностью?
При партнёрстве в БДСМ психиатрической нормой необходимо считать договорные, прагматичные и паритетные (в смысле интеллектуального уровня и социального статуса) межличностные отношения, не нарушающие общественных этических норм и направленные на взаимное эмоциональное удовольствие и развитие личностей партнёров.
А как же принципы БРД, спросите Вы? А это примерно так же, как проповеди миссионера среди туземцев Новой Гвинеи: и понимают их каждый по-своему, споря до исступления, и в реальной жизни фактически не используют. Принципы БДСМ, вроде бы понятные и простые, воспеваются в разных книгах (самая известная из которых, пожалуй, "Библия БДСМ" Тристана Таормино 2012 года), но все их благие просветительские замыслы разбиваются, как море о скалу, перед анализом психической и социальной нормы поведения в БДСМ. И именно поэтому, я полагаю, многие люди и "внутри", и "снаружи" до сих пор уверены, что БДСМ может существовать только вне закона и в глубоком подполье.
Ещё хуже, если партнёрства БДСМ ищет психически нездоровый человек, причём хуже от этого всем, ибо в итоге создаётся негативное мнение обо всём Сообществе.
Поэтому весьма важно своевременное распознание психически нездоровых девиантов, направление их к необходимой врачебной помощи, согласно тезисам упомянутой книги (в частности - её таблицы отличий креативного от девиантного поведения). Ознакомившись с ней, можно понять, почему поступки многих девиантов столь непредсказуемы или не подлежат простому объяснению.
В этой связи садомазохистам, которые не вполне уверены в своём психическом здоровье, не будет лишним консультативное общение с психиатром. Девианты - это группа повышенного риска в психиатрии; мы обязаны постоянно противостоять аддикции (зависимости) своего поведения от определённых психосексуальных иллюзий, искать правильные ответы на свои сложные вопросы и интересы.
Также из приведённого определения становится очевидным, почему ошибочен тезис Шороха (Тимура Алимова), что якобы БДСМ - это игра: не существует такой игры в смыслах состязания, развлечения либо достижения обусловленной цели, при которой предметы и объекты взаимодействия - это личности самих "игроков", их эмоциональная сфера, опыт и знания.
Надеюсь, что знакомые и незнакомые мне участники форума выразят заинтересованность этими важными вопросами, поскольку этот разговор - наиболее важное из всего, что касается знаний и представлений о БДСМ.
Комментарий